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缅甸的竖琴.Birumanotategoto[1985]
非想 2010-04-23
从音乐的安抚到宗教皈依。日本人看二战,拍成**为战争翻案肯定是不对,拍的偏左又会遭受动机是否纯净的质疑。本片和大岛渚的《战俘》视角独特,都是反思深刻的佳作。
Sweet Doubter 2012-08-05
1.不像日本人拍的,像西方人拍的。2、战争片不应该引导人们去恨,而应该告诉人们和平是如何的来之不易;3、历史不能忘记,但历史更应该给现实作为借鉴而不应成为现实的包袱;4、没有一场战争是值得颂扬的。
Diva Tequila 2022-03-01
市川昆自己翻拍自己也是爱好 听说原版更好 过几天看看
paracelsus 2011-03-09
color adds another dimension, but on the whole, not as good as the original.
仰望星空 2015-09-02
有美化日本****之嫌疑,但影片中也反映了缅的一些民俗风情。
bobo 2010-10-05
喜欢市川昆,不知道《**的竖琴》和《野火》相比,哪个更沉重?
杭城月 2010-11-20
“春天的城堡,举行赏花会。觥斛交错,影子上墙。月光穿过古松枝头,时光荏苒岁月如梭”在缅日军被英军打败,尸横遍野。衣*还好好的,头颅已是骷髅。水岛偷了某照顾他的僧侣的衣*,一穿上袈裟就入佛门,因内心创伤唯有宁静反省才能平息,故有拯救大兵瑞恩精神的一个都不能少的队长的催回鹦鹉也无用。
好公民库尔** 2011-01-12
跨越民族界限的人性反省——“你还不明白么?你们什么也改变不了”
西西 2018-12-05
虽然还没补上最老版本,但市川昆自己的重拍版依然精彩吧!东南亚**日军的溃败在焦躁不安中以音乐方式抚*人心,联想到大岛渚的**上的快乐圣诞中禁止歌唱仿佛有些矛盾,但当所有士兵的合声响彻整个村庄,又想或许那一刻所有的士兵都只是士兵而已,而后水岛的离开与不归让人感受更多的是无法铺平的创伤不只是对**的阴影,也许更多的还有来自时空地域**后,融入的感伤。
乌鸫 2018-01-20
其实可以短一些,后面的解释太长。重点还是三角山的那一幕