处女泉

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粟熙 2008-03-22

伯格曼出于对黑泽明的迷恋而尝试的仿效日本电影之作,不料在很多年后让另一个人由此迷恋上了电影,那个人姓李名安。

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十一伏特 2014-04-15

当你被算计时,上帝不说话;当你被欺辱时,上帝不说话,当你被戕害时,上帝不说话;当你去**时,上帝不说话。当你说要兴建教堂时,上帝显灵了;当泉水出现时,异**居然接受洗礼了。那么,为什么,还要相信上帝,日夜祈祷又有何用!

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Clyde 2013-06-13

最好的电影都是提出问题而不解决问题的,因为这样的电影是绝对尊重观众的。如果说这是一部质疑信仰的电影,那它也是一部坚持信仰的电影——也许,信仰必须是质疑与拷问中继续。

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一只麦麦 2011-05-07

晓风曾说:“相传佛陀初生,下地即走,而每走一步即池涌金莲。至于我们常人的步履,当然什么也引不起。在我们立脚之地,如果掘下去,便是万斛池泉。”东西方宗教文明中的救赎意象惊人一致。伯格曼朴实而圣洁的一部,李安**岁时观看的第一部文艺片。1961奥斯卡最佳外语片

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JoshuaLi 2016-07-18

重看,伯格曼这部探讨的是不自知的罪,片中有罪的看似只有**凶手,但实际上其他角色也都有罪却不自知,母亲的傲慢、父亲的狂怒以及Ingeri的嫉妒之罪,上帝允许罪恶发生,是为了惩罚并让他们意识到每个人都同样有罪,只有真诚地向上帝忏悔后,主才会赐予原谅与慈悲,片中上帝慈悲的意象便是这泉水

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鬼腳七 2011-02-28

伯格曼问的是无解的命题,什么是罪恶,什么是宽恕。罪与罪相继发生,返回去去找不到源头,当发下誓愿用双手赎罪,一泓清泉就涤净了染过血污的那片土地。片子冷的让人不习惯,直到最后才有隐隐的音乐响起,灵魂被引领飞升。

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新村萌香 2010-02-08

我总觉得伯格曼是从中世纪穿越而来的人物,虔诚的宗教感拍摄得非常到位。另外,对电影里卡琳的遭遇毛骨悚然,不要和陌生人说话是真理中的真理!

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远子 2018-03-22

在豆瓣上标记老电影,常常能看到友邻10年前、11年前的短评。

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圆首的秘书 2016-04-07

**泉,一个堪称伟大的意象。结尾泉水喷涌,既是父母无尽的眼泪,也是上帝及时的回应,也是女仆洗刷罪恶的悔恨,还是卡琳虽遭**却仍然纯洁美好的象征。难得伯格曼如此有人情味儿的结尾,把人与神,道德与宗教,亲情与**,多神崇拜和一神信仰结合得如此完美!

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冰红深蓝 2016-01-26

伯格曼代表作,1961奥斯卡最佳外语片。1.这出宗教寓言的**架构后被克雷文翻拍成[魔屋]。2.虔诚如此,**烈焰终究盖过了信仰基石,直至背对摄影机提出天问:上帝为何允许罪恶与苦难在世间复现轮转?3.摄影考究,暗调高反差布光。4.牧羊人,拔树与洗澡。5.李安说,这是他看的第一部文艺片。(8.5/10)