《诽谤言语与不朽》又名毒液与永恒、Venom and Eternity。
战后最早的组合式影片,可能是来自于**的文字主义运动。希尔多•依苏的《论诽谤言语与永恒性》(Traite de bave ** d'eternite),Treatise on Slime and Eternity,又名《诽谤言语与永恒性》Venom and Eternity (1951),运用随手取得的片段、刮损的影片、黑色银幕、闪烁画面组合而成。依苏在片中精力旺盛的旁白,也刻意地脱离同步。
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مها 2017-02-03
"We should leave the cinema with a headache! There are so many films, every week...that we come out as stupid as we go in. I'd prefer to give you headaches than nothing at all!" https://***.***********/watch?v=hy7XrmOqgyc
[Deleted] 2020-04-04
Re-voir疫情期间免费点播系列,从免费至今所播放的一系列影片都有一定的相似性:先锋电影、强调声画尤其声音的试验,甚至“重复”所带来的冲击(参考Paul Sharits和Maurice Lemaître的短片);鉴于片中反复叨念的“Cinema”的目的,当看到与其完全无关的声画时(背景音),不禁要怀疑这种创作的真诚,把影片不做故事讲述的媒介,而是一种艺术手段之时,产生的感官效果就如看片时对噪点音乐的入迷,已经起到“印象”的效果;另,关于影片的字幕,这正是关于“欣赏电影形式是否需要字幕?”一个新的佐证,恰如马塞尔阿侬电影中“无需字幕的理解/需要字幕的内容”
持人的摄影机 2023-06-14
6.5/10。对**事物(爱情、电影/艺术、社会等)的观点表达与批判(有厌女思想)。影片试图通过旁白/画外声音、画面(包括破损/常规完整/黑屏/倒放/过曝/上下颠倒等形式)、画幅切换、剪辑/快速剪辑等互相之间的「对位」(类似声画对位那样)谱写一种超越理性的、完全旋律化的诗意(具体来说:一种meditative中带着**【文本上契合导演很**的**表达】的优美诗意),但这些「对***旋律处理地并不流畅丝滑,而是显得紊乱。
qw0aszx 2018-07-11
结果在文本上还是个喊口号片...后面部分在影像方面的处理的确是历史意义重大 7.0分★★★☆
达力猿 2023-03-31
Isou说一部未完成的重要**远远好过一部已完成的烂俗剧**。我觉得有道理,看这样的片子睡着比看无聊爱**睡着睡得更香。老胶片电影的颗粒感和噪音太适合助眠了,天堂电影院是睡前冥想室,是脉搏的跳动,是我的7.83Hz舒曼共振。很喜欢刮花的胶片,想到**劫的结尾部分,让胶片具有作者性,在银幕真实和现实之间筑起一道墙。
冬笋笋 2018-01-31
Brakage似乎看了这片子不下十次。18年初次观看,远远不止120mins。应该有2个半小时。但是片尾作者说原本是有4个半小时但是他不得不剪成这个长度。**了故事和影相的关系。并且在第二部分证明了自己的理论。以后有机会,应该还会再看。
独自退场 2022-01-24
近来我有思考文学的时间,在酒中(很快我就不再需要酒了,你会知道),我要说文学的功用。我们文学艺术当然有其功用,也因而存有其使命(但需要警惕一个存在主义陷阱——特工史密斯说,没有目的,我们就什么也不是,是目的造就了我们)(在这里,他在一个循坏时间里强塞进了一个线性时间,或者说,映**一个小型的无时间)(可是我们思考——我们书写,不正是时间的明证吗),这种使命显然并非(为什么呢)那种可见的使命,但可以从此入手:文学提供社会效用,安抚人心。这里立即出现了一个问题,即,我们已经不能或者不必再将文学掷回神迷时期了吗?如果我回想,在萨满时刻,那些语词与舞蹈——那些表演(时至今日,文学何时脱离了表演呢?而表演自然是为了犒赏。牢记这句话:“悲观主义者不写作”,但宿命在于,“面向墙壁也还是面向世界”)所起的功
电个爆炸头 2018-05-27
引用--“字母主义者和情境主义者拍电影的时候,想的是怎样才能不拍电影。”
HurryShit 2017-03-18
Off-Screen Cinema: Isidore Isou and the Lettrist Avant-Garde。達達主義,杜象,「以聲音主導畫面的矛盾電影(cinema of discrepancy)」。
生意. 2023-10-09
战后最早的组合式影片出自巴黎字母运动。 杂乱片段、刮损影片、黑色银幕、闪烁画面。