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《黑暗的习惯》又名修女夜难熬、Dark Habits。
空间范围主要设在一座修道院里。这座修道院中的修女们抽**,注射***,还养了一头小**。正是这样一群修女,在热心地做着挽救失足少女的工作。从此以后,阿莫多瓦总是在西班牙观众喜爱的影片中名列榜首。
阿尔莫多瓦早期的闹剧,把***给**地挖苦了一番。影片有早年德帕尔玛的痕迹,歌曲处理也颇好笑,但多数笑料有点做作,不如该导演后来作品的犀利。这些修女们**、恋爱、争吵、歌唱等,有着各自的**,以自己的独特方式,不同于传统宗教的方法来帮助那些需要帮助的女性。影片中修女的形象被完全颠覆,把人们印象里“高尚而纯洁”的形象转变成有情有欲甚是叛逆,但是不变的却是她们依然热心的帮助着需要被拯救的人们,只是影片的结局伤感的而令人深思。
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子酉 2018-11-27
她们**、养**、写黄文、搞姬,但她们是好修女…不…去特么的“好”,她们只是人而已。阿莫多瓦的电影永远和人的**有关,不管多卑微多荒诞,他都可以用一种平视的态度去娓娓道来。阿莫算是最会描写女性的男导演了,我想原因和性取向没什么关系,他只是肯把女性当人,当故事的主体,而不是像那群口口声声自称女权主义者的好莱坞商业导演,再强大的女性也只是审美客体和推动故事走向的工具罢了。
寒枝雀静 2019-07-02
C / 结尾大赞,开始呈现出一种无法被轻易条分缕析的朦胧心理图景。
火娃 2015-10-03
6/10。阿莫多瓦对上帝缺失的态度十分明确,代表信仰的**画像可以被摇滚歌手海报所替换,用偷写***说、设计时装、睡钉床、信件勒索等行为解构了圣洁的神职形象,但并非布努埃尔式纯粹荒诞的无情批判,片中女性内心的枷锁仍会被爱打开,修女们也因为热烈地追求**从而把握了自身的命运,有正面性。 @2015-10-03 00:51:12
吞火海峡 2010-10-09
阿莫多瓦的第三部长片,较诸**迷宫又有了明显进步,整篇琐碎的片段都*务于同一主题——黑暗的习惯,但结尾的力度仍有待加强。【★★★☆】
橄榄绿 2009-08-07
一群古怪疯狂的修女和一只**同住修道院,院长**,收容瘾君子和***并想法控制她们,还是***并爱上了女歌手。片中没有坏人,各自为自己的**忙碌。很难解释女歌手最后的行为时自救还是背叛? 艳丽的色彩,看似凌乱的叙事,对教会的明嘲暗讽,桀骜不驯的阿莫多瓦。
左胸上的吸盘 2022-04-07
蓝光重刷。勉强两分。“人类无法得到救赎,直到意识到自己的生命多么卑微”。“上帝不是为了拯救圣徒死在十字架上,而是为了救赎罪恶之人”——修女说完这句,开始**。害死**的女歌手躲进修道院,然而这里的四位修女**、背着人命案子、写低俗小说、养**……主线大致是失去资助的修女们为保住修道院而努力,以及围绕女歌手的超越了女轻情谊的迷恋,但整部电影内容很杂乱,充斥着不知所谓的段落,阿莫多瓦早期作品都有这问题,吵吵闹闹的零碎桥段掩盖了角色的情感发展。主题大致讲被遗弃、辜负的**们(女歌手、修女们和资助人女儿),在***的幌子下完成自我救赎,表达的特乱,片尾修女为女歌手的离去嚎哭莫名其妙。俗艳的小成本室内肥皂剧拍法也不好看。女主露了一丁点
一杯柠檬茶 2023-11-12
幽闭的修道院,里面住着疯狂,极具生命力的修女,阿莫多瓦热烈的**在早期的作品就有体现,女性之间迸发的情愫,掩藏的爱情,豢养于后院的猛虎,写***说,杀戮,吸食**,歌手两次动人的歌唱,让整个修道院陷入兴奋,张狂。评分:7.5/10。
***. 2009-06-04
开场是夜色缓慢流动的城市,一个很不错的铺垫。墙上的MICK JAGGER点明这一出的主题是“叛逆”~~小小女修道院浓缩了整个社会的人情百态,“largo de aquí,canalla”不仅提示着Yolandal、还有每个对生活现状不满的人:走自己的路让别人说去吧~~
朱熠 2013-07-13
补完阿莫多瓦最后一部未看的电影,因字幕完全不同步,观影过程堪称灾难,大量对白不知所云,只知貌似是《修**疯狂》的原版,但在阿莫多瓦倒腾下口味极重,修道院里的修女们一个个吸***,养**,写***说,搞**……
柯里昂妮 2019-10-09
这只**🐯莫不是《育婴奇谭》里演化过来的豹子🐆,喋喋不休的赫本变成了无处话凄凉的修女们。阿莫多瓦电影的**永远是可歌可泣的。