南洋姐
からゆきさん
- 上映年代：1975 状态：可播放
- 别名：Karayuki-san, the Making of a Prostitute / 滞留海外的慰安妇
- 类型：纪录片
- 地区：日本
- 主演： 今村昌平
- 更新时间: 04-22 11:29
剧情：19世纪末20世纪初，在日本政府的动员下，大批的日本青年女性到海外**为生，以此作为谋取外汇的手段之一，由此形成世界历史上罕见的*……
8.3
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南洋姐剧情内容介绍
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《南洋姐》又名Karayuki-san, the Making of a Prostitute、滞留海外的慰安妇。
19世纪末20世纪初，在日本政府的动员下，大批的日本青年女性到海外**为生，以此作为谋取外汇的手段之一，由此形成世界历史上罕见的**人口大流动。由于南洋群岛是其最为庞大的**地之一，这群妇女被称为“南洋姐”。 本片与《回到无法松的故乡》《追寻未归还的士兵》（《泰国篇》《马来篇》）《续·追寻未归还的士兵》被导演今村昌平本人合称为“弃民”系列，“不是他们抛弃了日本不回来，而是因为被抛弃了而无法回来。”
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鬼腳七 2018-06-23
i got over it by thinking this is ** fate，今村老师的关注点永远是现状，而不是被情绪带着沉溺于曾经，这一点相当值得钦佩（真正的人文关怀
momo 2022-06-06
《南洋姐》和《女衒》呈阴阳两面，《女衒》荒诞，讲男性如何沦为**与军国的「赤子」，《南洋姐》凄苦，讲女性如何被国家与男性欺瞒剥削。尽管男性与女性都是国家的弃民，但女性永远都是受**的底层，个人观感，言语的真实讲述胜过了戏谑的讽刺调侃。 又学了个词，「無縁仏」，死后无人祭拜的灵魂，苦难伤痛真的太容易被遗忘或者说被刻意压抑了，不论是艰难寻求生存途径的受难者，还是回避承担过往责任的施害者。事实上，不是所有人都能如奥崎谦三般揭露过往，而且奥崎谦三也主动走入记录的视野，可能这就是记录的意义吧。
十一伏特 2021-10-17
大正时期被骗到南洋**的女子，谓之”南洋姐“，赚取的钱成为后来日本对外侵略的外汇来源，而她们则被抛弃在了异国他乡自生自灭。 另一方面，主要接受采访的这位老人，在日本还有个”部落民“的身份歧视问题，类似种姓制度里的贱民，在现代日本社会仍存在隐形歧视，不能正常工作就业、和普通人通婚。
wangzhy 2022-02-23
榨取完利益进而遗弃 南洋姐的牌位是“失败”的证明 从菊代善道的讲述视角 远方的胜败对于客乡苦难的具体的她是何种触动 被歧视的伤害以及颠沛流离的恨 也渐渐散了 可也绝不能尘归尘土归土原谅 毕竟尽头的墓地上 那么多鲜活的女性的生命终止在了及其年轻的岁月
Mr.Graceless 2017-07-21
日本真是个矛盾的国家，一面否定强征***的存在，一面又把自己的国民送出去受难。
假迷影真胖叔 2022-06-04
4.5。1.结合今村昌平《女衒》一起看，作为背景补充，甚至可以当做幕后资料片。2.从十几岁开始的悲惨一生，被骗至下南洋被迫**的女孩既是日本****积累的源泉之一，又是国家发展的牺牲品。一纸海外**禁令，彻底被抛弃在异国他乡。3.话题如此沉重，对谈却如此轻松，如此知无不言，处处洋溢出一种生命的韧性。4.马来人吃**不得已在门口抹猪油，中国人最温柔，****时常无生意，一次2美元，一天忙时7-8次，过夜5美元，600美元10年还了人生自由。
一桶猫 2023-05-03
#75mins英字 7/10 轻松地讲述着沉重的话题 透露出极强的关注意识
Leooooo 2023-05-27
［4+］是无解的难题，也是永恒的对立，运转的齿轮的载体之于民永远都是祸事，也永远都不会是幸事。
造次必于是 2023-01-23
乡音未改鬓毛衰。无形的铁链，天下何处不如此，**总是最容易被剥削，而**与**间也如此。“我们都是不幸的人。”“是因为什么有幸与不幸的区分呢？”……“命运与愚蠢。”唉。这个老**很少讲自己的不堪与苦楚，都要从侧面有别人讲出来观众才知道，在恶待她的姻亲家当苦力，她说有烟抽就能过下去；去养老院看到相似命运的**，想着自己在变成这样前死去就好了。这样一个用力攥住自己最后一点体面的人。最后她为那些无名墓一碑一支献上夕阳颜色的花，又何尝不是*藉她自己。
伊菲吉妮娅 2023-05-07
风华正茂，背井离乡，最终却沦为**的弃民。今村昌平一如既往地展现着世代不息的“阴暗”角落里的故事。