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《哀乐中年》又名Sorrows and Joys of a Middle-Aged Man。
1920或30年代的上海。 创办小学多年并自任校长的陈绍常(石挥)早年丧妻,独自抚养两子建中、建平和一女建英。与他一起生活的大姐劝他续弦,他虽也有心,却因目睹挚友的爱女刘敏华备受后母**,断了念头。不久,挚友亡故,敏华辞别他后随后母迁居外地,一别十年。两人再见面时,敏华(朱嘉琛)已成长为**自强却不失贤淑的新女性,因不愿再受后母摆布,她拜托绍常介绍一份工作。随后,她成为绍常的同事。 成年的建中(韩非)如愿以偿成为某家银行的职员,因得经理赏识,他结识其女冯丽君(李浣青),很快变作其乘龙快婿,社会地位日益提高。建中夫妇认为绍常卑微的小学校长身份丢了他们的脸,劝他退休在家做老太爷,绍常虽一百个不情愿,却也乖乖听命。敏华接下他的工作。只是赋闲在家的日子不好过,每日时间都似他那块坏掉了的老怀表般静止不动。而将无聊心情讲给家人听时,家人或怨他有福不懂享、或自忙自...
该影片不但构思独特而且完整,充满了成熟幽默的韵味。是一部内容和技巧接近完美的中国优秀电影。《哀乐中年》是一部桑弧个人风格电影,电影中绝妙的中间色调的讽刺元素更接近日本大岛渚早期电影的风格。对于主人公陈绍常与小姑娘刘敏华维持关系,以及求婚的段落描写,显示出奇迹般的柔情、**和幽默感。
《哀乐中年》影片虽然尚有许多不足之处,同时在当时也并不被认为是有进步意义上的片子,但在今天看来,其主题还仍然具有讨沦价值,让人惊于其先进性和现代性,区别于同一时期庸俗的商业片。该影片有着眼于弘扬个体意识的觉醒,是一种突破群体意识、血亲意识寻找异于传统道德价值观 。
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狄飞惊 2011-09-20
无论思想还是技法,都是相当超前,找到李安的根了,看来也不完全是在小津那里,算是一点欣*了,很早的年代,中国也有很好的电影。石挥和朗雄真是神似啊,只是他们之后,中国旧派父亲形象,我们还能指望谁?
欢乐** 2011-09-13
“我觉得我们中国人只有青年和老年,好像没有中年似的,其实中年最宝贵”“你以为他们是年轻人吗?他们不过是未老先衰的一群”“我们只关心死,很却很少关心怎么活”振聋发聩啊,影片之先瞻叹为观止;惜乎小学教员的地位和收入在半个多个世纪后仍未得到改善!
付玲 2015-09-30
那时候他们说,体罚孩子已经过时了。
陈哈 2016-09-25
“我不怕死,我怕等死”,“中国除了青年就是老年,好像没有中年似的”,“我们中国人真是个古怪的民族,对于死看得很重要,而并不讲究怎么样好好地活下去”。1949年的电影,有人说这片的思想超前了70年,我想说,这片放在当下,依然是超前的(不但没前进,反而**了)。
Clyde 2017-05-02
1949年的电影,观念却是****的,所以,不要贸然断定,今人胜古人。
一只麦麦 2011-09-18
老夫少妻,超前之作,关注个体,叙事扎实。石挥的表演朴实自然,脱离了影戏腔调的束缚。阻碍婚姻自由的不是祖辈而是晚辈
shininglove 2012-03-21
天意怜幽***间重晚晴。茕茕孑立中国浮世绘,恋恋情深电影皇帝曲。
🌞娘卷卷🌙 2009-11-22
石挥是演技最好的华人男演员没有之一
桃桃林林 2011-10-07
老夫少妻的爱情结合太进步了。说中国人只有青年和老年,没有中年,50多岁就要在家做起老太爷,中年该怎么活成为影片最关注的话题,对生活的关注在现在仍然有其意义。石挥自不必说,朱嘉琛也让人眼前一亮。
巴喆 2014-02-25
1948,1948年啊!这部华语片放在现在看竟然一点也无违和感。阶层、面子、世俗人情,老夫少妻敢于反抗俗世却是追求真挚的爱情,甚者号称已过时的体罚方式。校长自有的豁达让人如沐春风,更爱刘敏华的热忱、**和勇于追求爱情的态度(娶妻如此夫复何求)!上个世纪**尚存的那些光辉,怎么在现在通通变味了呢?构图几乎都是平视角度,更为一种平和的表达。身份转化游刃有余,石挥这演技真的没话说。9.2